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164番外九

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太一浅笑,“你们的神做事自然有他的道理,端看你能不能理解了。”

路西菲尔的脸色严肃起来,他一向自诩自己最了解lord,如今却要外人提醒,心中着实有些黯淡,但是很快他就打起精神,开始与这位lord的贵客交谈,意图从他那里套取更多的情报。

可惜他那点小手段在太一的眼里完全不够看,不过是看在姮娥应承耶和华的份上,才隐晦的点拨一二。

而这些,一路兴奋的姮娥全然不知,或者也可以说她很心大的完全放手给了太一。

她自己则将全部注意力投入到伊甸园之中,她对传说之中的天使不感兴趣,反正看到路西菲尔,她也差不多算是看到了所有天使了。

当年在星海深处的时候,她就看得出,耶和华喜爱美好,所以传说中集德智体美劳为一身的天使估计模子都差不多,可能路西菲尔都是其中比较有特色的了,否则不会那么得耶和华喜欢。

所以人的有些特性正是得自于创造他们的神,耶和华喜欢美好的事物,但是临到头了却发现,美好到了极致却空洞了。

好在,这耶和华不是她家的创世父神,所以姮娥顶多在内心诽谤一二,完全的旁观者心态。

就在三人各自思量之间,伊甸园到了。

伊甸园是虽说叫做园,其实更像是一个山谷,有河流树木、奇花异草,更有无数金银珠宝堆积于地面,可惜这些东西多了,也就不值钱了。况且如今又不似后世,有着许多的娱乐项目,这亚当夏娃即使有这些金银珠宝也没有什么用。

姮娥一时之间,突然能理解为什么亚当夏娃会偷吃禁果了,这样的日子实在是太寂寞了。

所谓说曹操曹操到,姮娥才想到亚当夏娃,这两人就到了。

姮娥一看他们就发现了,与天使是由纯粹的善组成不同,这亚当夏娃乃是善恶各半的,或许这便是人类的特性,善良的时候他们彷佛天使,恶毒的时候又恍若恶魔。。

正因为他们善恶各半,所以当蛇诱惑他们的时候,他们不会如同天使那般断然拒绝,而是会犹豫,最后倒戈。

想明白以后,姮娥便觉得有些意兴阑珊,随便看了两眼就走了,弄得亚当夏娃两个人十分诚惶诚恐。

亚当:“我心里有些惶恐。”

夏娃:“他们会不会毁灭我们?”

她一向是知道那些天使对他们的不满,所以她的担忧也不是空穴来风。

蛇:“既然都要死了,不如临死之前尝试一下那善恶树上的果实?”

亚当有些犹豫,夏娃却比较果断,或者说女人大抵都是任性的,于是她便破罐破摔的将那果实吃了,她不止自己吃了,还与亚当一起分享,亚当见她吃了,自己也就不再犹豫了。

所以当姮娥逛了一圈回到耶和华处的时候,就听见一个天使向着耶和华打小报告:“亚当夏娃偷吃了善恶树的果实!”

姮娥:……总有一种莫名的感觉,觉得这件事似乎是自己引起的?

不过作为心黑脸厚的代表,姮娥自然没有那种自我认罪的高尚品德,而是厚着脸皮在那里看着耶和华叹气。

耶和华:“既然如此,就把他们赶出天堂吧。”

善恶树名为善恶树,其实并不然,与其说他能让人辨明善恶,不说它能挖掘人的七情六欲,故而当亚当夏娃偷吃禁果以后会产生羞耻的情感。

再说亚当与夏娃,虽然被耶和华赶出了伊甸园,但是到底是靴子落地——心里安生了。

心里安生的两人,倒也安安分分的劳作,后来又生育了该隐与亚伯两个儿子。只是等到他们的儿子长大,却轮到儿子不安生了。

该隐与亚伯也如同他们的父母一般仰慕耶和华,不过因为他们一个是农民,一个是牧人,所以献祭的东西却不同。

姮娥冷眼旁观,觉得这耶和华虽然因为更喜欢吃肉而接受了亚伯的献祭,但是也对着该隐温言劝抚,毕竟他是那样一个温和的创世神。

但是人类的嫉妒啊,有时候却会成为毁灭的导火索,该隐到底不甘心耶和华只接受了哥哥亚伯的东西,将他杀死了。

那是姮娥来到这个世界以后,第一次见到耶和华发怒,他给了该隐严重的惩罚,令他飘零地上,但是耶和华到底也心软,在他身上做了标记,不令他人能杀他。

做完这些以后,他显得有些疲惫,“每次都是如此。”即使他接受了该隐的供物,该隐也会因为其他事情而妒恨亚伯,这正是人类天性中的嫉妒。

姮娥安慰她,“好在你还有路西菲尔。”

说到路西菲尔,耶和华脸上的疲惫更甚,“路西菲尔更令我担心。”

说到这个,姮娥有些心虚,“太一替我点拨过他,相信他会明白的吧?”她说的不确定,因为这事不是她办的。

好在太一心疼夫人,开口道:“我看他已经明白了。”

耶和华露出笑容:“那真是多谢你们了。”

太一风轻云淡,“不必客气。”

只是耶和华所以为的明白或许与路西菲尔所以为的有偏差,为了维护lord创造的这片世界,路西菲尔毅然决然的堕入黑暗,成为黑暗的君主,甚至他每隔一段时间都要攻上天堂,清理一下天堂过多的天使以及地狱过多的人员,以免他们耗费过多灵力。

耶和华(泪流满面):你们到底跟他说了什么?

而这些,已经去了别个世界的姮娥与太一是不会知道的。

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