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第一百六十四章飞廉!?

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大商在帝辛的治理下风调雨顺,国泰民安,四方俯首,八方宾服,八百镇诸侯尽朝于商.但是帝辛的好心情今天确实没有持续多久,就有边关报急,加急公文到了朝歌,北海袁福通率七十二路诸侯反了朝歌。()

帝辛大怒,原本正在享受自己的丰功伟绩之际,突然的来了一只惹人烦的苍蝇,可谓是如咽在喉,难受异常。随后帝辛就任命闻仲为兵马大元帅,率兵镇压北海叛乱。

闻仲出师北海,镇压叛乱,三年不回朝歌。时间一晃,匆匆数载已过,命运的齿轮还在不断的运转着,成汤,黄帝的子裔还是迎来了他们自己的命运巨变;天地之间的煞气不断地凝聚之下,商朝的都城朝歌,却是风云巨变,狂风暴雨凝聚,一股席卷整个洪荒的风暴就在慢慢地,天地之间煞气纵横,卓有远见的一些洪荒大能顿时就是封闭自己的洞府,准备迎接大劫到来。

一ri,纣王早朝登殿,设聚文武。但见:

瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列文武。沉檀喷金炉,则见那珠高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低同。

这时,一个驾官口呼:“有奏章出班,无事朝散。”

话毕,大殿之上走上一人,俯伏在金阶之上,手舀牙笏,高声说道:“臣商容待罪宰相,执掌朝纲,有事不敢不奏;明ri乃三月十五,女娲娘娘圣诞之时,请陛下驾临女娲宫进香!”

商纣王闻言之后不由地很是疑惑地问道:“这女娲有何功德,要让孤王万金之尊亲自前往去为他上香?”

虽然纣王拜闻仲为师,但是由于闻仲也不过是截教之中的第三代弟子,哪里资格能够知道圣人之谜?再说由于纣王乃是皇子,由于人教的太上教主立下人族三皇五帝,强行地收拢人族的气运,占尽人族的人皇的气运,所以后世的皇者是根本就不可能修道。

作为修道者的闻仲自然是不会明知故犯,再说即使是闻仲有那个胆子教纣王,也得看纣王有没有命来享受!不是修行者,有哪里明白圣人的厉害哪?

商容顿时上前奏秉道:“女娲娘娘造孕人族,被人族尊位圣母!又有上古祖巫共工身撞不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五se神石,以补青天;故有功於百姓,黎庶立祀以报之。()今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香!”

纣王好奇道:“正有你说的那么好,那便准卿奏章!”毕竟见识过修道者的厉害的纣王对于这些事非常感兴趣啊。

“退朝!”顿时之间,为了明ri的大事,纣王宣布散朝。

而就在纣王宣布散朝离去之后,大殿之中顿时出现了一个青se的人影,对着离去的纣王疑惑道:“不对啊!这商纣王即使是称不上是什么盛名的天子,但是也不至于会做出如此荒唐之事才对啊?难不成真如后世猜测一般,是有圣人从中作梗。不过一切就会在明天揭晓。”说完之后的男子居然身形微微地淡去;只待明天解开自己的心中的疑惑。

这男子不是其他正是李悠然。自上次那瑶池盛会结束之后,李悠然并没有马上回三仙岛。而是随地仙之祖镇元子去了他那五庄观品茶论道。

莫要看李悠然现在还是大罗金仙的修为,比起镇元子这样的老牌准圣来讲,理应相差得很远。但实际上,李悠然虽然比镇元子弱,但也弱的有限。毕竟两人皆是开天之初便已化形出世,又同在紫霄宫听过道。

如今李悠然的境界虽然还是处于大罗金仙,但实力上比之一般的准圣初期也是不遑多让。体内法力的浑厚程度更是令镇元子都大吃一惊。再加上其身上众多法宝,恐怕就算在准圣中期手中都能全身而退。

虽然碍于境界上的桎梏,他对道的理解差上镇元子很多,但不要忘了,他还有个实力恐怖的分身。二人修为感悟上的分享,却也能补平他与镇元子的差距了。

这令本来只是想借此名为“论道”实为“讲道”来帮助一下李悠然的镇元子很是吃惊。两人境界上相差这么多,按理说不可能论道。镇元子这样做,只是想帮助一下李悠然,报答他搭救红云之恩。却想不到,李悠然竟然能够与之论道。而且有些地方的见解更是匪夷所思,玄妙非常。

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