在国内，也正是因为那个经常在众议院唱反调、质疑现任内阁种种做为的家伙们，才有了民间真正拥护唐朝到了无法容忍那些异类们唱反调的程度。

矛盾感，唐朝此时对少数党党团那群人最大的感觉，就是十分强烈的矛盾感。有他们存在，安西的民主就不会被如从前那样天天被质疑。可是这些家伙，也真的对许多事太多嘴多舌、有些拖后腿的感觉了。

对于少数党党员这块鸡肋，参议院的几位议长和秘书长，也早与唐朝一样的感觉到食之无味、弃之可惜。可是为了昭显民主，还就偏偏不能把他们怎么样。

也清楚这些，蔡锷低头稍思索之后，提出了他的新想法：“滕子怡是从原军统局中走出来的我党高级干部，委座如果您赞成给她国葬，完全可以将军统局执行的某些秘密任务算上她一份。这样，功绩足够大以后，相信那些少数党也不好再乱放厥词了吧？”

“这倒的确是个办法！”重重点着头，唐朝说道：“原来的军统局许多秘密任务，我们从来未公开过具体执行人。松坡兄，您这个主意很好、很不错，就按您这主意来办。”

暂时停住话语片刻，决定了滕子怡动用安西成立以来第一次国葬大礼后，唐朝将话题再次转移开来：“滕子怡的国葬可以定了，现在我在考虑，在北极和高加索、波罗的海地区，民间要求自治区形态上可以在我与自治区致公党党委书记、自治区主席之间，再多出个可以亲民、能够让那些少数民族满意的象征性领袖来。你们说说，这个问题我们该如何解决呢？”

民间的诉求，尤其是俄罗斯族、乌克兰族、白俄罗斯族，这两个月中一完成地方议会选举，许多地方议会的议员们就又怀念起曾经的女沙皇来了。

对于这种情况，唐朝与在座的所有人都很清楚。不是那些少数民族真的在思恋女沙皇时代，而是在向中央政府诉求另外一个层次上的民族自治权利。

对地方上的情况相对其他人都很熟悉的刘揆一这时开了口：“北极几个自治区的地方议会议员们，上一周已经明确的表示，希望那几个自治区的意识形态上领袖用女沙皇的妹妹、我们的玛利娅重新称女沙皇，去做他们的领袖。”

“玛利亚地区是个好的人选，可是她与其姐姐不同，根本于政治上半分感觉都没有，如何来做地方联邦的领袖呢？”迅速说出了自己的疑问，唐朝还不忘补充到：“我的老婆我很清楚，玛利亚更喜欢音乐和美术，更适合做个文化方面的负责人而非地方联邦政府的领袖。”

摇着头，老先生马相伯开了口：“委座，您说的在理。可是您莫忘了，那些自治区要组成的地方联邦政府，只是希望有一个与他们同民族的人来给其做精神上的领袖、而非真正意义上的领袖。

我们的安西共和国，只可能有一位即是精神领袖、又是军政全方位领袖的人，那就是您、我们伟大的领袖。现在那些自治区的地方议员这样的诉求，只是想要个象征性的核心人物而已。而玛利亚夫人这些年来在您身边，虽说不喜好也该知道很多事情上，您是什么态度。

据我所知，玛利亚夫人也与她的两个姐姐有太多不同。首先，她对您是绝对的忠贞，而且从来不会有什么自己的主张。所以，老朽以为，就册立玛利亚夫人做北极自治联邦政府的女沙皇，应该是很正确的选择。”

听完马相伯的话，所有在房间内的人都点头称是，唯有已经七十三岁的科学怪人特斯拉提出了反对意见：“委座，各位同仁，我老了，本来在许多与科技无关的事情上我是不想多说什么的。但是对于地方议会提出的组成一个联邦政府的议案，我个人还是要说很不赞成。

首先，我们的安西共和国，是一个完整的、独立的民主国家。为什么，为什么一定还要在我们这样一个高度民主的社会福利主义国家中，去搞出一些个地方联邦政府呢？

这样一来，会不会在未来的某一天里，那些人真的搞起独立、从我们安西分裂出去、重新恢复他们的俄罗斯帝国呢？

再者，地方议会有诉求我们就接受，那以后如果他们象英国一些地方议会那样，提出要独立我们是不是到时候也只能接受、只能妥协呢？我的想法是，玛利亚可以继承女沙皇名位，但不允许地方联邦政府的存在、更不允许其出现。”

“特斯拉先生说的在理。”楚宣在这个时候也开了口，他扫视着其他人，接话说道：“安西是一个完整的独立、民主的社会福利主义国家，不能允许所谓的地方联邦政府出现。当初委座在中原的时候，不正是利用地方联邦制，才使得我们有了全力西征的时间与精力嘛？

可以说，在一定程度上，我个人感觉所谓联省自治、地方联邦政府，都是在分裂一个完整的主权国家。所以，我支持特斯拉先生的想法，只能册封玛利亚夫人继任女沙皇、不能允许地方联邦政府的出现。”rq