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赵州茶与云门饼

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赵州和尚驻锡赵县柏林寺时,凡有新来僧人,赵州和尚都会问:“你以前来过吗?”答曰:“曾到。”赵州说:“吃茶去。”又同样问另一僧人,答:“以前不曾到,第一次来。”赵州说:“吃茶去。”寺院主事听后不解,问赵州和尚:“为甚曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”赵州遂呼了一声院主,院主随声应诺。赵州说:“吃茶去。”从此,柏林寺流传了一道千古“赵州茶。”赵州和尚曾作《鱼鼓偈》曰:“四大由来造化功,有声全贵里头空,莫嫌不与凡夫说,只为宫商调不同”。

后赵朴老作偈云:“空持百千偈,不如吃茶去。”赵州茶究竟有什么名堂呢?再来看一个云门公案,二者有异曲同工之妙。

香林澄远年轻时千里迢迢投奔云门文偃,做了文偃身边一个端茶送水的小侍者。澄远第一次给师父斟上茶,刚要离开。云门大师高喊一声:“远侍者!”澄远急忙回头,正要答应,云门问:“是什么?”澄远一下被横空而来的云门饼给糊住了,弄不清师父问什么,更不知道如何回答,楞在了当场。。

以后,澄远每次来到方丈,云门大师总是先叫一声:“远侍者”,随后紧接着问:“是什么?”澄远心里就象囫囵吞进了一块饼,无法消解,又吐不出来。随着文偃一次次追问,澄远心中疑云越来越大,仿佛疑云中也不断冒出问题:“是什么,是什么。”

一天,一个僧人忽然叫道:“山下村子着火啦!”大家赶紧出来,果见远处浓烟滚滚。澄远却迷迷糊糊地问:“火在哪里呢,火在哪里呢?”有僧说:“大家都看见了,怎么就你看不见呢?”澄远说:“我真的没看见啊。”从此人们都称他“痴呆汉”。文偃的另一位高足听说后,却由衷赞叹说:“我澄远师兄已得深三昧啊!”

十八年后,澄远终于悟道了。他急忙跑到方丈,对云门说:“师父,我总算懂了。”云门欣慰看着这位弟子,笑着说:“我以后就不再喊你了。”

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