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第八十一章 元太极

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当‘武气’凝练如实质,庞大的波动会引起虚空中的一些变化,能量间的磨擦对撞,就会演变出新的能量波动形式。

至正午时,烈阳当头,日光照映下,可见这片殿宇前庭大院中,冲起的一股实质劲流达十数丈高下,粗愈三丈方圆,以元铮为中心冲起,因为他是凝练众人气劲的枢机核心,也因为他的体魄气机最强,吸收了众人的散劲,所有的散力被他汇流成河,凝成了一股。

‘力’是能量波动的具体表现,能量静止时,就没有‘力’的出现了,能量波动时就是‘力’;

大力与小功造成的影响自然不同,大波动与小波动引起的反应也不同。

‘力’的作用足以扭曲空间,这一点,元铮更有深刻的认识。

当部分空间被‘力’扭曲时,人的肉眼就能看见实质的‘力’的形状,力的种种形态能在肉眼视界中出现,就是扭曲了空间的结果。

有‘力’在波动的空间,就能形成‘力场’,就能把弱小游荡的弥散气流凝聚过来,使这个力场变的更为强大。

当更多人看到这一异相时,都朝元铮所在的殿庭赶过来,其中包括历练堂的长老们,连传功殿末座天灵子都赶来了。

“这股形如实质的‘武力’混杂着修行者释放的真气和神念、精意,和我们剑阵演化出的效果异曲同工,凝成强大的一股,比剑阵之气势更为浑厚。”

“不错,神御之剑单纯的是‘神’,气御之剑单纯的是‘气’,而这股武力的形成融合了真气、神意、心志精神在内,绝不是单纯的‘神’或‘气’可堪比拟的。”

“也不是完全不能比,以神御剑的终极状态就是凝聚心神、意志、精神、真气于一炉,达到剑人合一,不分彼我的境界,足以与这样的武力争雄。”

“话是不错的,但以神凝力,怎么也及不上以力凝神,‘神’虚无缥缈,‘力’形同实质,前者‘无’,后者‘有’,高下立判啊!”

天权子和天灵子一边观看元铮他们的‘团练’,一边讨论比较,他们的目光都是十分厉害的。

“我青冥观主修‘神’,辅修体,这个卫铮要把大伙的修行观念扭转吗?”

天权子进而皱眉。

天灵子不以为然的道:“主辅都是修,也不要那么说,修出成效是最重要的,万流归宗嘛,道极羽化要舍弃肉身,但《秘典》中记载,只有肉身成圣才是‘真仙’,有不少仙人都要转世投胎重修肉身,可见其中之秘,但真正能肉身成圣,突破生死局限者几乎没有,二千年前出了个大煌太祖,但后来修到什么地步也无人知晓。”

“末座,是有肉身成圣这一说法,但仅仅限于说法,以修行者短暂的寿命来说,连羽化飞升都难,更不说什么肉身成圣了。”

天灵子不觉一叹,得承认天权子说的没错,肉身成圣要比舍弃了肉身的羽化飞升或涅槃证果难的太多。(未完待续)

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