“通知舰队干什么？来自投罗网么？”

“这，不是...。”

“估计我们是逃不出去了，但我们的舰队应该不会受到很大的损失。”

此时。看着慌乱的科恩和众多高管，作为特使的马太反倒冷静了下来。

“其实现在最要紧的是跟他们签订条约。”马太说道。

“签订条约？那顶什么用？”科恩问道。

“总督大人。您是不知道，这些东方人虽然凶狠。但非常讲信用。听说那个李过忠、孝、礼、义、信，做为治军治民的标准。特别是信用，这个李过变态一般的重视。假如你被认为是他的敌人，这个李过的手段非常毒辣，什么凶狠变态的事都干得出来，可是，一旦你认认真真的跟他和平相处了，跟他签订条约了，那这个李过会非常严格的遵守约定，非常守信！”马太信誓旦旦的说道。

“可就这一纸空文能约束得了他么？”对于华夏人的信用问题，科恩提出了疑问。

“我想，应该能！信用在李过这里是非常了不得的事情！”马太点着头。

“好吧，咱们简单的讨论一下，就去跟他签订合作约定吧！”

......

李过真的这么讲信用么？除了对敌人，李过当然是坚定不移的推行信用制度的。

关于信用这个事，其实李过感到很是悲哀，特别是在原时空。原时空的华夏人能够真正守信的，似乎并不是太多。

究其根源，不守信的源头其实出自儒家，那位姓孔的大圣人，便是在日常生活中，大圣人时时刻刻的不守信。正向《论语》中孺悲与孔子的故事，“孺悲想拜见孔子，孔子托辞有病，谢绝见他。但传话人一出房门，孔子便取下瑟，边弹边唱，故意让孺悲听见。”孔子不想接见孺悲这样的人，便以华夏的方式来解决。

“直率而无分寸就成了无礼。”这就是华夏人的一种处世观念。

所以有时候，两个人交谈了很久，却并没说出任何的实质东西。就像有时候发布的文告一样，就是一个独特、简明的例证。这些文告篇幅冗长，文辞华美，内容繁杂，表现出高尚的道德境界。唯一缺少的就是真实，因为这些华美的命令并不准备让人们去执行。这一点，写的人和看的人都很清楚，从不会发生误解。

有这样的原因，是因为华夏人很难获知真相，这样就产生了猜忌，信用的缺失便产生了。

而信用缺失的原因，更是在极度缺乏物质后、对金钱极度的贪婪，在原时空，造假引起的食品安全，生产安全，都是出于这样的目的。

而对于这类事情的淡然和漠不关心，更加导致了诚信缺失愈演愈烈。

所以，李过在明末开始大讲诚信，他想把华夏人变成世界上最为真正文明的人！当然，也是最为勇敢的人！

对敌人除外！

......

马太在李过的队伍中待得时间长，理解李过对信用的重视。加上王铁口假意的说漏了嘴，说是如果荷兰人长时间磨磨蹭蹭的不合作，虎爷李过便会带兵消灭他们的，并说，其实李过早就做好了准备，随时都能打仗。

马太听说消息后，急三火四的便来通知东印度公司的总督科恩以及那些高管们。(未完待续。。)