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第180章 隐患

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“是的,王爷!”府尹继续说道:“白莲教渊源于佛教净土宗,南宋初昆山人茅子元创立白莲宗,即白莲教。该教崇奉阿弥陀佛,相信只要口念阿弥陀佛,死后即可重生西方极乐世界。茅子元宣扬:念念弥陀出世,处处极乐观前。其戒律要求徒众做到三皈(皈佛、皈法、皈僧)、五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),还主张素食,因此,有人称之为白莲菜人。”

“后来,西来的摩尼教与天朝已经传播比较广泛的佛道等宗教流派逐渐融合,不断演变,到了宋朝时期即形成了较大规模的白莲教派、以及与他大有渊源的明教等,在民间广泛传播开来。”

“仁宗朝曾经实行过比较宽松的教派政策,但是有不少地域却出现了借着教派造反作乱的白莲教徒,或者明教徒攻打官府,煽动民众闹事等等不法行为。英宗朝,又对这些教派实行严厉控制政策,但是前几年,文宗又开始放宽宗教活动限制,致使各类教派死灰复燃,尤其民间的教众不计其数,很让人忧心呢,一旦被不法之徒利用,那可就危险了!”

“因为教义及其行为与正宗佛教、道教等有所不同,尤其是白莲宗、明教等多次煽动教众闹事,比如宋代的方腊起义,再有造成东汉分崩离析的黄巾军起义等,都是打出了宗教旗号,自然招致了政府对各派宗教的打压,甚至是大规模屠杀,所以正宗的佛道高人总是对这些教派有所不齿,出言谴责,称之为:‘事魔****’,‘皆假名佛道,以诳愚俗’。”

“王爷,根据这些小册子所谓的‘米勒降生’,‘明王出世’等可是危险的信号,因为后面的只要真心事佛求佛,明王就会降临,接下来信徒就会早登光明世界,或者叫极乐世界,你说这不是煽动是什么?”

齐王习惯性站起来,在屋子里转了一会,马上有了一些想法。

“小厨子!”齐王唤来自己的亲卫队长,将写好的一封书信递交到他的手里,仔细嘱咐一番之后,让他亲自带了一队亲卫军返回京师去了。做完这些,天色已经暗了下来,齐王送走府尹,就暂时住在了官衙之中。晚餐之后,先是去了官衙附属的大牢,在狱卒引领之下,进了关押巫师的单间牢房。

“你们出去吧!”齐王打发走犹豫不决的狱卒,将狱卒递过来的火把插到地上,没理会巫师怨毒的目光,找了一块干净的地面坐了下来,轻声说道:“说吧,你是白莲宗,还是明教的信徒?在教派里面担任的是何种职务?其他的你想到什么就说什么,本王也不勉强与你!”

一阵沉默,大约一盏茶时间过后,齐王正感到无聊,就要起身,对方却开口了:“你是王爷?鞑子的小崽子了!本大师本来布衣出身,不堪鞑子惨无人道的欺诈和盘剥,所以皈依了米勒大神,现在已经是光明神王的大使者之一。吾教信奉赤裸裸来,赤裸裸去,要杀要剐随你们,只是可惜本大使者未能做到救世人与苦难的目的,孤身一人却早登西天光明极乐世界去也。哎,本使者有失众生所望,有背教主所托啊,时也命也。”

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