这一句倒是把大家都问住了。一时间没人回答鄂妈的话。确实，灯笼就是照明用的，实在想不出灯笼还有别的什么作用。这时，夏夏试探的回答鄂妈：“鄂妈，你说那些奇怪的灯笼该不是指路用的吧？”

我暗笑一声，对夏夏说“：你见过指路用这么大个的灯笼啊？这么大个的灯笼也就是花灯会的时候有，你忘了小时候正月十五，我妈还带咱俩人一起去看过了。呦，这样一说，这些灯笼该不是用来做什么庆典的吧？一个个都做成动物脸的样子，咱们刚才过来的那条街道，有是人山人海车水马龙的样子，难道这里今天过节？”我说“今天”这两个字的时候声音格外小，因为我也觉得太诡异了。我们来的也太巧了，刚好赶上末戗过节？还是说“他们”知道我们来了？想到这我身子不由的哆嗦了一下。心里不停的告诉自己，千万别自己吓自己，这是末戗古城不是地府，虽不知道那些人是怎么回事，但是绝对不可能是鬼吧。

我们在说的时候，鄂妈一直在笑，却没有回答我们。等我说完，鄂妈才回头看了看我们，对我们说：“你们注意到众多大灯笼当中，那盏特别的小灯笼了吗？”

“注意到了！那八角灯笼发出的光特别暗，在大灯笼之中，它发出的光几乎可以忽略不计。我也一直奇怪，为什么这里会多了一盏格格不入的小灯笼。”我马上回答鄂妈说。

鄂妈对我点了点头，随后说：“因为那盏灯笼不是用来照明的。而是用来请神的。”鄂妈停下脚步，指了指我们旁边一座屋子门外的那八角灯笼。继续对我们说道“这种紫色的八角灯笼，在民间又叫做“大仙灯”，有一个更习惯的名字叫做“亡魂灯”。意思是家中有人暴亡后。在头七之时将这种八角灯挂在门外，可以从天上招来大仙，带领逝者顺利达到极乐世界，避免被地府的阴兵带走，免受地府奴役之苦。你们看到的那些兽类脸型的大灯笼，是用来送神的。在古时西域一些较为偏远的地方，流传着用白纸扎的兽类，是孝敬逝者，用红纸扎的兽类则是孝敬神。每年祭祀的时候，除了宰杀许多活的牲畜上贡之外，还要扎许多红纸所做的兽形物品送贡，这两种进贡的方法，也叫做“活死贡”。”

“这不是自相矛盾吗？一面请神，又一面送神。这不是玩人家神仙吗？”我脱口而出。

鄂妈很不屑的看了一眼旁边的灯笼，对我们说：“这也是为什么他们把兽形贡品扎成灯笼的原因，因为他们请的这个神，送不走了！扎成灯笼，是为了时刻提醒请来的大仙，可以带着贡品离开了。但是看来这个大仙没有走，因为八角灯笼一直挂着，如果大仙走了，大仙应该会将八角灯笼一起带走，然后人们才要立刻将这些大灯笼烧掉。现在两种灯笼都挂在上面，说明大仙一直都没有走。”

“鄂妈，大晚上了，别开这种玩笑了怪渗得慌。难不成这数千年过去了，这大仙还不舍得走？这他妈什么流氓大仙啊。”我对鄂妈说道。身上已经起了一层鸡皮疙瘩了。

鄂妈只是笑，也不回答我。alma陈在身边小声的嘟囔了一句：“每家每户都挂着这么多灯笼，应该不会是每一家都有人死亡，而且都请过神仙，最后神仙都留在这里没走？”虽然alma陈是自言自语，但是我们几个都听得清楚。如果鄂妈说的是靠谱的，那就更吓人了。我们路过了这么多屋子，家家户户都是这样挂着灯笼，没有一家例外的。难不成真是alma陈说的那样，末戗古城中每家都有人暴亡，而且请来的神都没走？这里到底发生过什么事情，会使这座古城变的如此妖异。

就在此时，鄂妈身边的阿力突然大叫了一身，随后张口咬住鄂妈的裤脚，交往一侧屋子里面拉。鄂妈迅速朝我们招手，急忙对我们说：“别问为什么！全都赶快进到屋里去。”说着就拉着笛子首先进去了。我们几个也快速的跟了进去。

“鄂妈出什么事了？”夏夏问道。

等一会儿你就知道了。也就是鄂妈话音刚落，我就听到了一阵急促的马蹄声。我向窗户外瞟了一眼，只见一架八马大马车，从我们刚才站立的地方经过，马车上装的不是别的，而是一整车满满地人头……