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第二百九十四章 传国玉玺

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乃是武林四大奇书之一,与、属于同一等级的破碎武学,其中第十三章记载着一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐,名为“死关”。

假若道行未够者妄自修行,会全身精血爆裂而亡。

更重要的是,在原著之中,“散真人”宁道奇曾借阅过一书,并当众吐血。

“呵呵,宁道奇还真是越活越回去了……先是为李家二子造势,接着又是替慈航静斋打了个广告,堂堂宗师高手,竟然沦为佛门高级打手!”

翻阅着手中这本剑典,苏子墨脸上泛起一丝淡淡的嘲讽之色,若是剑典真有如此威力,那为何慈航静斋历代传人之中,仅有一个半步死关的秦梦瑶?

与其说过于深奥,倒不如说其中蕴含的“道”,仅适合女子修炼。

至于宁道奇……

不得不承认,若是大唐世界评奥斯卡的话,一尊最佳男配角的小金人,必然属于对方!

在他看来,大唐世界之中,佛门势力高涨,而道门力量却是鲜少出现,宁道奇这个道门第一人的称呼,的确有些名不副实。

名为道人,实为道贼!

“这一次在慈航静斋山门示威,相信那一群记仇的老女人,一定不会善罢甘休。”

回想其原著之中,慈航静斋等人的行动,苏子墨不由开始思索起,对方下一步可能采取的措施,喃喃道。

“若是没有记错的话,那枚代表着皇权的传国玉玺,早已落入了佛门手中,按照原著的惯性,如今多半应该是在静念禅院之中。”

传国玉玺,是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧镌刻而成。

其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也,得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。

凡登大位而无此玺者,则被讥为“白板皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。

在正统历史之上,这枚传国玉玺被收入隋宫,之后随着隋炀帝被杀于江都后,流入漠北突厥处。

但在这大唐世界里,苏子墨那位便宜老爹杨坚,在一统天下之后,也曾派人搜寻过此物,却是一无所获。

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