等到元临、路远、姜玉妃离开后，段阳就回了青冥城，开始处理这段时间，青冥城积累的各种事宜。

至于具体怎么建设，需要调集哪些人员，都有唐均决定。段阳只需要在唐均申请，他自己没有权利调动的人力、资源时，签字同意就可以了。

“短时间之内，我是没有其他事情了。”，段阳仔细看着面前办公桌上，一张由青冥城重新绘制的地图。

末世之后，地球逐渐膨胀，还有着各种变数，如奇物，如秘境。因此，许多地方的地形，都已经逐渐发生了改变。

由山丘变成了湖泊，由城市变成了裂谷，由湖泊变成了山林，由森林变成了荒漠……

不过，因为某种未知的原因，大部分名山大川，其实并没有发生太大的改变。比如五岳，比如喜马拉雅山脉，比如天山……

甚至于，有些名山大川，在经过了末世之后，反而变得越发庞大，其中更是充斥着各种危机与机遇。

其次，末世变化最大的，还是人类聚集地的变化。许多末世前的城市，都已经变成了丧尸和变异兽的乐园，人类只能够逃离那片地狱般的地方。

即使后来人类拥有夺回城市的能力，也因为建立了新的城市，和原有城市变成废墟，而放弃了这个打算。

现在这张地图上，就收录了四大势力范围内，所有达到一定规模的人类幸存者基地，和变异兽、丧尸群。

其中，青冥城的势力范围，以青色标记；神庭的势力范围，以金色标记；亡灵教廷的势力范围，以灰色标记；幻灭山的势力范围，以红色标记。

从地图中可以看出，四大势力的势力范围其实也相差不了多少，并且其中还有着大量其他的幸存者基地。

实际上，神庭、亡灵教廷、幻灭山，对于自身势力范围的管理，虽然因为体系的不同，而有所差异，但也都是大同小异。

亡灵教廷之中，以路远所在的亡灵圣都为势力核心之地。其次，就是建立在那些幸存者基地之中，与幸存者基地官方并列，甚至隐隐高出一些的亡灵教堂。

这些亡灵教堂之中，常驻有数量不等的牧师、骑士等，负责传播亡灵信仰。同时，也承担保护基地，不被变异兽、丧尸，甚至他们自己毁灭的责任。

虽然亡灵教堂一般不会理会基地高层的更替，但是所有不接受亡灵教堂驻扎的基地，势力高层都被亡灵教廷强行换掉了。

神庭是以神城与神宫为势力核心之地，人神分居。在神庭范围内，建立各种地祗神庙，河神庙、溪神庙、土地神庙、山神庙，其中常驻庙祝等神职人员。

因为这些神庙之中，都有着真正的地祗存在，护佑一方水土，所以那些幸存者基地的人，大都是非常虔诚地信仰着地祗。

相比于手段更加强硬，时常还会强行插手基地内部事宜的亡灵教堂，这些神庙的手段，无疑要温和许多。

当然，那些不信地祗，并且想要摧毁神庙，砸毁神像、杀死庙祝的基地，首脑和高层一般都销声匿迹了。

最后的幻灭山，则是以幻灭城与幻灭山为势力核心之地。以幻术师为基础，建立幻术师工会，驻扎在各个幸存者基地。

至于三大势力，为什么只在那些幸存者基地驻扎，却不将他们消灭，彻底掌握在自己的手中？

其实最主要的原因，就是三大势力根本没有那么多人手，管理那么大的疆域。就算勉强将那些幸存者基地掌握在手中，对于三大势力而言，也是弊远大于利。

只不过，三大势力都有着自己的修炼体系，因此需要相应的修炼人才，作为自己势力的新鲜血液。神庭和亡灵教廷，更是需要收集信仰。

最后，三大势力便非常巧合的，使用相同的方法，稳固自己的疆域。在这个疆域之中，收集资源，以及适合他们修炼体系的人才。

段阳仔细查看着地图，同时以脑海中的记忆做参考，分析着未来发展形势，思考着青冥城未来一段时间的发展方向。