徐然在‘洪荒’世界的这一段时间中，除了率领‘原始人捕猎队’去打猎之外，也就是利用下午时间、领着原始人在城墙以外的山坡上、堆土填起了2000平方米的田地，方便原始人去种植草药或其它喜欢的东西；至少那些大型猛兽一般不会溜达到这山坡之上，因为这里对它们来说就没有什么食物；而当那些原始人在城墙外的山坡上耕作时，由于石头山的视野开阔，他们很容易发现山坡下那些大型猛兽的踪迹，因而可以及时的返回城墙内避险。

徐然也专门的为原始部落烧结了一下些陶板，在这些陶板之上，徐然刻画出相关的相关的草药和其用药方法和功效，以及一些简单的内科、外科知识，算是为原始人留下了草药的典籍及相关医学基础知识；这些医学基础知识，徐然细心的向那两个女助手进行了详尽的解释；唯一不够完美的是，在这段时期内，原始人顶多出现个发烧的病人，使得那两个女助手就没有其它医学实践的机会，所以对于徐然所教授的知识，她们能够领会到多少就不得而知了。

而唯一能让这两个学医的女助手、充分的理论联系实际的地方，是对那两个新加入部落的、女伤员的换药治疗，使得她两对于伤口的治疗及治愈过程、有了充分的感性知识和理性认识；那两个女伤员的伤情最后是都被治愈了，也没有留下残疾；这也使得源自两个部落的成员，都充分认识到了大神这种医术的神奇。

8月8日在现实世界中、向‘国安部’新人进行‘技能复印’的事情，对徐然的思路也产生了影响，他觉得应该也试着对‘清风’和‘明月’进行这种‘技能复印’，万一她们之中有一个能够练出‘精神力’能力，那对她两以及自己的孩子，就太有好处了，可以提高她们在‘洪荒’社会的的生存能力。

于是，当8月9日夜里再次的进入到‘洪荒’世界之后，他对‘清风’和‘明月’、也进行了这种练习‘精神力’的‘技能复印’，也向她们演示了如何指挥羊去行动的方式，并告诉她们平时要‘多对着部落里畜养的羊或狼进行练习’。

关于向‘清风’和‘明月’传功的事，徐然也向原始部落的首领进行了解释，并告诉他自己传授的是一种仙术，只是这种仙术在仙界中、也不是人人可以轻易练成的；所以徐然告诉对方，自己也不确定‘清风’和‘明月’是否能够练成，但不论如何，她们两个平常都需要多花费时间去练习，只有多加练习才有可能成功。

部落首领很高兴徐然能够把仙术传授给部落里边的‘清风’和‘明月’，这肯定是对部落只有好处、而没有坏处；当然如果大神把仙术也能传授给他就好了，可他也是有自知之明的，大神能够把仙术传授给‘清风’和‘明月’，是因为她们两个是大神的家人；所以部落首领对这一点是只有‘羡慕’，‘嫉妒’和‘恨’是不会有一丝一毫的；他向大神保证，一定会让‘清风’和‘明月’得到充分的时间去练习仙术的。

徐然告诉部落首领的目的，一个就是希望部落首领能够给两女的练功、提供‘名正言顺’的充足时间；再一个也是为了给部落人员打打预防针，避免当两女掌握了精神力能力后，别万一被没有见识的原始人、当做是邪魔外道。

如果不是自己的两个孩子太小，担心会有可能承受不了自己的‘技能复印’，徐然也会给两个孩子举行传功的；而没有向原始部落的其他人进行传功，也是徐然担心原始人的心性不稳，万一当某些人练出高强的精神力，在部落里为非作歹，那就麻烦了，那时候自己可不一定还能滞留在‘洪荒’世界，那可就没有办法去控制局面了。

不过徐然也向‘清风’和‘明月’说了，等她们练成‘精神力能力’之后，她们可以按照个人的意愿、向部落里的其他成员进行技能传授；‘清风’、‘明月’对此的回答是：“如果到时候需要向别人传授，那还是得大神你亲自出手。”

‘清风’和‘明月’对徐然可以说是惟命是从，所以她们对于徐然为什么现在不向其他人传授、是不闻不问；徐然也正好乐得不需要向她们就此解释，不过对于将来为什么要让她们传授，徐然是借机解释了自己以后很可能无法经常进入这个世界的原因，徐然的理由是：“仙界有仙界的规矩，大神也不能经常滞留在凡间。”

这使得两女不免担心的要询问徐然‘还能滞留到什么时候’，而对于两女的问题，徐然也是无法准确回答的，为了不使两女太过忧虑，他只能是回答‘暂时还无法确定能滞留到什么时候。’

在徐然于8月11日进入‘洪荒’世界之后，他的两个孩子已经一岁半了，这时候‘清风’和‘明月’才开始断奶；孩子们的乳牙这时已经可以吃肉了。

而当徐然于8月14日进入‘梦境游戏’的‘真情实景’时，他这一次的‘真情实景’可选场景，已经变成了只有唯一选项的‘冰原’，之前那个可选项‘洪荒’已经不存在了；徐然为此还专门询问系统，被告知他现在已经被禁入‘洪荒’世界；慌得徐然赶忙又问了一句：“以后是否可以凭借‘宇宙荣誉值’进入‘洪荒’世界。”系统答复是：“可以，但不得占用执行‘强制任务’的时间。”