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第七百四十二章 姑舅之亲

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猪儿虫说道:“呃……我们可不可以投降……”

一个苗族大妈笑道:“有那么容易!姐妹们,上!”

然后就没法看了,王从军见势不妙,喊一声:“跑!”抱头就往寨子里跑去。

姑婶们嘻嘻哈哈在后边追。

刚跑出去没多远,又被第二道酒卡子拦了下来,然后就真跑不掉了,于是又是一通灌。

等来到寨子边上,一行人已经经过了四五个酒卡子的折磨,好些已经开始东倒西歪了。

进入寨子的木头门坊那里张红结彩,路上横架着一张长条桌,左右门枋各悬着一具能盛酒的大牛角,育爷爷已经在门口等着了。

这个叫“拦门酒”,刚刚那些只属于小打小闹。

见接亲人到了,育爷爷笑呵呵地举手轻轻一挥,这回就吓人了,一群姑婶上来,每人拿着一支牛角,里边的米酒起码六两。

除了药师叔和焕邦叔他们还有执行仪式的任务可以少喝外,其余人等每人被灌了两牛角酒。

猪儿虫和王从军眼神都开始有点打飘了。

苗家人欢天喜地地簇拥着迎亲队进入了寨子里,来到寨顶大屋里边。

堂屋中摆着两张长条桌,靠神龛的那里摆有一只熟公鸡,熟鸡被切成了几大块,又重新拼合成原样,大腿,翅膀和爪子这三样必须完整,切断不得。

然后旁边是一个大木盆,里边是煮熟的猪头、猪肝、猪腰、猪心、猪肺、猪蹄。

还有一盆糯米饭,三碗酒。

其余整个桌面,则摆满了丰盛的酒肉。

然后育爷爷欧奶奶音爸爸妮妈妈坐了正中位置,右边依次坐着药师叔,焕邦叔及同行接亲者。

左边坐着女方家司酒银匠爷爷、中人阿冲叔及陪客的亲友。

周围站着许多向接亲人献彩礼带的姑婶,以及其它各寨来的客人。

司仪是育爷爷请来的老朋友,就是黔州那边池沟乡的老坎爷,当年育爷爷和老阿扁山下斗鸡那场,就是老坎爷做的裁判。

宾主坐定,屋里渐渐安静了下来,老坎爷站了出来,即以少许酒和供品酹于地上,口中念念有词,这是祭祀祖宗神灵。

然后站起身来开始赞颂:“佳日和祥,良夜顺昌。嘉宾辉耀,高戚钦光。娇女出嫁,金丹成双。祖宗规礼,子弟遵详。祝愿宾主两家亲上加亲,和成玉美,祝愿新郎新娘百头偕老,福寿齐康!”

仪词说毕,老坎爷端了两碗酒敬给两方的司酒。

篾匠叔和银匠爷爷同时默声起立,各自滴酒于地祭祖,然后交杯着饮。

接下来老坎爷取过两只鸡腿,交给篾匠叔和银匠爷爷各一只,然后篾匠叔和银匠爷爷互相交换,表示双方从此有吃有穿。

这个不能吃,两人将交换的鸡腿放在桌上。老坎爷给双方又各斟上一杯,两人再次交杯,意即新郎新娘福寿双全。

这次交杯后,篾匠叔从衣袋里掏出备好的一枚金币,双手呈送给银匠爷爷,作为礼金。

老坎爷赞辞道:“雄鸡衍庆,大道成乾;黄金敬献,佳偶结缘;儿女合好,亲朋证见;繁宗接代,安乐无边!”

紧接着老坎爷同样给双方中人各端一碗酒,焕邦叔和阿冲叔亦同样默声起立接酒,隔桌交杯。

老坎爷又取两只鸡翅膀递上,焕邦叔和阿冲叔接过后也互相交换,表示双方从此搭好亲戚桥梁。

老坎爷赞辞道:“翅架金桥,两家合好;祖宗欣慰,神灵佑保;玉珍相遇,阴阳比爻;和美一生,子孙昌浩!”

这礼走完,育爷爷将一个白纸包裹的三根稻草芯和纸币扎成的草标递给老坎爷,老坎爷打开检验过后,又将草标交给了药师叔。

苗家对草标非常看重,草标在苗家人眼里,不仅具有记事、凭证、教育、传递信息、消灾等功能,还有驱鬼、杀鬼的作用。

外出赶场,走亲访友,路过保寨树,岩爹,岩妈;或者做完每件劳活,又或者庄稼遭虫病灾等,打草标插在那里,可以保佑平安,丰收。

夜间出入,怕有鬼跟在后边,打草标放身后路上,也可以将他们拦住。

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