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第四章 轮回

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整个鬼方山,都在被一股大力吸引着,往一处地方而去。那处地方不用说,就是中土冥土了。

“原来如此,原来如此!”傅说恍然大悟:“南疆的地气和中土的本是一体,未曾分割。地气流入,支撑鬼方山。自然要和中土的冥土合并为一了。怪不得不论是以前的佛门,还是那些鬼方人,都不曾扩大鬼方山的规模。却是我自己行事孟浪了!”

其他人浑浑噩噩的都不知道发生了什么事情,只有松娘知道发生了什么事情,有些惶急:“傅郎,怎么办才好!”

傅说苦笑,现在是无计可施,只能被动的等待这一场变化的结束。不过他还是温声道:“不要慌,没什么大不了的!”

作为领袖来说,不管遇到什么情况之下,都要做出一付胸有成竹的模样。否则大家都在看着你,你若是先慌『乱』了,那慌『乱』的气氛就会弥漫传递开来,像是瘟疫一样的扩散。[]聊斋觅仙路4

这些人几乎都懂这个道理,因此虽然每个都心下揣怀不安,但是却没有人发问询问。都做出一付若无其事的模样,甚至诸葛卧龙还长笑一声,拱手行了一礼,问道:“敢问国师,何谓轮回?”

傅说坦然受了这一礼,道:“世间万事万物,日月星辰,江河海洋,人妖神怪,一切存在。都免不了成住败坏的下场。而但论生命来说,也少不了生老病死的过程。”这是借用佛家之说法了,听的个人齐齐点头。

“但是这只是一个单向的过程。从出生到死亡,是不可避免。而人之死亡之后,化为魂灵。若是有冥土护佑还好,犹自能在冥土之中休养生息,直到魂灵的寿数也到了,自然会湮灭无形。”

这个世界的法则本就如此,大家都十分清楚。但是知道这只是开场白而已,重要的还在后面,因此都认真听着,无有懈怠。

傅说说着。叹了口气。其实另一个世界,佛门没有东传的时候,是没有轮回的概念的。甚至整个中土的冥土还是分割开来,支离破碎。就好像这鬼方山一样,都是一个个单独的冥土空间。所以才讲究叶落归根,就算客死异乡,也要想办法回家安葬。

而且从早期道书里面的记载的冥土大神也各自不相同,有什么四方鬼帝,泰山神等等这些。各自都是管理冥土的最高大神。

其实就是冥土还没有统一,各自为政。就好像各路诸侯国一样。到了后来,才慢慢的统一起来,大概在魏晋之后的事情了。

无论何种神话传说之中,冥土都不是一开始就存在的。而是好像世间的道路一样,走的人多了,就变成了路。冥土也是,死的人多了,才开始诞生冥土。

任何一个文明都是从万物有灵,到图腾崇拜。这么一步步的走过来的。

他一字一句的道:“可是万物生命就这般消泯,太可悲哀。而人间之善恶,也难彰显!所以后土之神,当司赏罚。善者当赏,转生积庆人家。恶者当罚,当堕入地狱受苦!”

诸葛卧龙等辈听了此话,顿时大哗起来。要知道这世界是没有轮回的。冥土的万物的归宿。进入冥土之后,只是人生最后的一点存在的庇护。

若是有家族的,有后人的,还能靠着香火阴德庇护在冥土的祖先魂灵。但是若是没有。就只能一步一步的慢慢在冥土之中消散。所以祖先崇拜才有着现实的意义,能在东方文明之中,传承数千年的时间。

而转世投胎的说法也是有的,不过那只是少数修炼者的特权了。只有那些修炼者神魂坚凝,即使在死后依旧能保持着一丝灵光不散,夺舍进入孕育之中的婴儿体内。

而普通人的魂灵,刚死的时候浑浑噩噩。不是被直接拉入了冥土,就是流落在阳世,变成孤魂野鬼。哪里有这种事情?

所以听到此言,简直是天翻地覆的变化,一个个心头震动,不能自己,全都喧哗了起来。

傅说早有预料,这招使出去就是一个大杀器啊!当年佛教东传,能在中土站稳脚跟,甚至日后挤得道门只能靠边站,这般轮回就是其中最重要的原因之一了。

没人想自己死后灰飞烟灭,人死如灯灭,总要留下一个念想。哪怕再说渺茫!而轮回之说,就满足了大部分人的欲望。能在冥土被后世子孙供奉几百年的毕竟只是少数,少不得最后还要消散在冥土之中。那就是彻彻底底的死亡,再无有一丝痕迹留下!

所以佛门立此轮回之说,才能这般神挡杀神,魔挡杀魔的在中土流布开来,轰的中土原本宗教渣都不剩!

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