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266、什么是幸福

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这句话倒把我问住了,我也不知道我属于哪一类人,虽然我生性追求自由平等,但终究不过是个世俗的人,很难分清楚这两者之间的界限。单说我和萧梅,其实我并不觉得自己多么爱萧梅,当然,萧梅也不见得多么爱我,但我们仍然像所有的人一样,认为有了婚约,这个人的情感世界就是自己的私人财产,外人不容进入。

我说:“我是个俗人,大概也属于庸庸大众里的那一类吧。”

蒋雨姗说:“问你个问题,你千万别多心,你结婚没有?”

我说:“还没有,但有未婚妻。”

蒋雨姗给自己的杯子斟满酒,继续说:“你身上有一种罕见的品质,你很诚实,我喜欢诚实的人。现在这个世界上,伪君子越来越多,诚实的男人越来越少了。”

我突然笑了笑,说:“那你喜欢我吗?”

蒋雨姗咯咯地笑了起来,她乐不可支地说:“你以为我还是二十多岁的小姑娘吗,随便会喜欢上一个男人?”

我说:“那你想问我什么?关于男人的心理?”

蒋雨姗想了想,说:“其实男人的心理很不堪,不了解比了解好。这个世界上,早已没有了纯粹的情感,有时候我觉得对一个人动情真是太可笑了。”

我点点头说:“纯粹的情感确实非常罕见,到底有没有我也不清楚。但是我觉得,所谓纯粹的情感本身就是扯淡,这就好比完美主|义者的操|蛋逻辑,要求别人完美,对自己却没有要求。那你说说,什么才是纯粹的情感?”

蒋雨姗若有所思地点点头,说:“你接着说,我在听?”

我说:“父母对儿女的情感你觉得就是纯粹的情感吗?我不觉得,父母对子女的养育之恩,其实更多的是完成自己未完成的事情,无形之中就赋予了自己的希望和寄托在这种情感之中的,当然,这也是生命延续的必要性。但并不等于这种情感就不是伟大的,所谓的伟大,大部分都是被迫的伟大,夹杂了杂质的东西难道就可以否定它的价值吗?我觉得不能。”

蒋雨姗说:“嗯,有道理。”

我说:“男人对一个女人说我爱你,也许最初是为了和这个女人上炕,可如果他这个谎言能一直保持到自己死球掉,那谎言就不是谎言,而是爱情。”

蒋雨姗又咯咯地笑了,说:“谎言就是谎言,真理就是真理,有哪个男人能把这句谎言维持到死亡呢?”

我说:“没错,这个世界爱情之所以罕见,是因为所有的一切都在不经意间发生了改变。男人在变,女人也在变,最后都变得面目全非。很多人不相信爱情,或者不相信感情,是因为他在一个人身上吃过亏,然后迁怒于同类,这个逻辑本身就很扯淡。”

蒋雨姗笑着说:“不愧是风月高手,理论性很强嘛。我都感觉听君一席话,胜读十年书了。你这套理论去蒙一些无知的小姑娘,我保证百发百中。”

听到这句明显是抬杠的话,我有点不高兴,蒋雨姗虽然有才干,可归根结底还是个女人,真要探讨这一类话题,她显然还是会受自己的情绪支配,从而影响她选择支持或者反对。

我闭上嘴巴,喝了一口酒,懒洋洋地半躺在沙发上,一言不发。

蒋雨姗好奇地问:“怎么不吭声了?接着说啊。”

我说:“说什么,再说下去就成了抬杠了。”

蒋雨姗叹了口气,说:“其实你说得有道理,只是这些话听起来确实刺耳,很少有人能真的听进去,尤其是身在其中的人。”

我冷冷地说:“女人真是一种无趣的动物,一再强调社会属性,却总是不肯承认自己的动物属性。难道一个人不承认自己是动物,她就不是动物了?什么是动物属性,其实就是人性。如果一个人一再强调自己是高尚的人,脱离了低级趣味的人,她就真的超凡脱俗了?这不是自欺欺人么?”

我的话里带着情绪,没想到蒋雨姗竟然不恼,而是端着杯子和我碰了一下杯,笑了笑说:“好了,怎么跟小孩子似的,说不高兴就不高兴了。”

我端起杯子喝了一口酒,借此缓和了一下自己的情绪,突然觉得索然无味,很想拂袖而走了。

蒋雨姗说:“你说得对,动物性就是人性,这一点也是今年开年以来我考虑的最多的一个问题。我们这一代人从生下来就总被父母和老师强调理想、奋斗,却很少有人给我们灌输过人性的常识。所以我们虽然高度社会化,却总是压抑克制自己人性的一面,我们即便再成功,都很难有幸福的感觉。”

听了蒋雨姗这句话,我刚刚对她产生的厌倦感突然消失了,重新对她肃然起敬。我心里忍不住想,她做了唐达天这么多年的情妇,虽然也生了孩子,可是她真的觉得幸福吗?难道幸福是可以用银行里的数字,以及人前的风光作为衡量标准吗?

我诚恳地说:“蒋姐,对不起,我不该用这种语气跟你说话。”

蒋雨姗伸出一只手,轻轻拍了怕我的手,柔声说:“你不用说对不起,我能理解你的情绪。对了,以后你不要叫我蒋姐或者蒋女士,私下叫我雨姗,好不好?”

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