人有影，鬼无影。

在《鬼经》里有一个故事，有一个书生家里贫寒，在城里租不起房子，于是他就到了最近的一座山上打了一个小帐篷，晚上的时候就借着月光读书。有一天十二点过后，山顶来了一个问路的老头，书生只是觉得奇怪，不过心里却不害怕，恰好他知道老头所问的那个地方，于是他就把老头带到那里。

老头笑着问书生：为什么不害怕他是害人的冤鬼呢？

这个书生说道：尔身后有狐影，非害人冤鬼，故不怕。

原来那老头是一只狐狸所幻化，如果有人进山的话他都要去测试一番，如果是心术不正，想要来谋猎狐狸的人都会被他一一用计杀死。

最后这狐仙反倒是和书生成为了好友，在书生潦倒贫困极点的时候给了他一块银饼，帮他度过难关，最终考到举人。

而此刻，张萌似乎经历着和这个书生一样的情况，只不过他面前却并非是那幻化成人样的狐狸，而是一个看不到的人。

或者这个人已经存活很久了，这种古代武士的造型更是给他增添了几分鬼魅的感觉。

张萌突然打了一个激灵，他突然走过去，看着地上的那个简单的图案。

两者之间似乎是同一个人！

张萌隐隐觉得这个‘影子’绝对和那些村民所出现的状况有关，但是却抓不到一个点。

投影？还是透明人？又或者是别的？

如果是投影的话，那么只可能是一个影像，不可能会拉出那么长的影子，而且这里四周密封，根本就没有投影的机会。

透明人，这个解释貌似还可以接受一点，想起了有一个人可能就在他背后盯着他，张萌忍不住又打了个寒噤，他看着整个石室的感觉顿时也随着心理的变化而变化，似乎这里变得极为阴森。

张萌深吸了几口气，他站了起来看着自己脚下的影子，然后默默比对了一下。

他身边的影子完全是受到了旁边那个火把的影响，只是在脚下形成了一条比较短小的影子。

不对啊，这样的话怎么会有一条那么大的虚影呢？

张萌觉得有些不对劲，他把火把插回原地，然后走遍这里的每一个位置，他要推断出刚才的那个影子究竟是站在哪里才会显露出来的。

如果刚才的一切，只是墓主人通过一些小手段控制这个影子，让这个影子显露出来的话，那么在这里他应该是找不到那个投射影子的位置。

毕竟中华文化上下五千年的长河，有很多东西都是无法用常理来解释的。

在明末时期，有人向崇祯皇帝进贡了一个茶杯，这个茶杯外形和普通的茶杯完全一样，甚至还要粗陋许多。

这个茶杯是当时的前兵部尚书吕维祺托人秘密运送到皇宫的，那时候崇祯还一直在期盼吕维祺所说的‘奇珍’究竟是何物，当时他看到了这个茶杯的时候勃然大怒，把运送这个茶杯的镖师全部砍头了，又修书一份怒斥吕维祺，剥夺了他一年的俸禄。

然后就把这个茶杯随意堆置的仓库里面，当李自成破门之后得到了明朝所有的宝物，其中就包括这个茶杯。

一开始李自成他也没有在意这个做工粗糙的茶杯，但是他在一次用这个茶杯喝茶的时候，却突然听到了一阵巨大的‘咕咕’声音。他当时吓了一大跳，当即走出房间仔细查看，在他屋子顶部却已经聚满了一只一只雪白的鸽子。当时这也被他当成神迹命人写入了史书中，他也给这个茶杯取名为：召鸽壶。而且在他饮茶的时候，这茶壶经常会吸引到大片的鸽子在周围围绕。