这在一旁听讲的众人又没有看过现代的科幻电影，自然就被被这么多全新词汇给一下子砸晕了过去，好半啥都嗫嚅着也不知道该问什么了。众人随着黄石默默的顺着院间的石砌南道，步入寺院前庭，再步进天王殿，穿廊历庑，来到大雄宝殿。

这里佛相庄严，画梁雕栋，尤增金光辉煌。大柱刻有一副楹联：“宝刹镇怕山，溯当年初辟荆棒，七源通斗极；法轮转瀛海，喜此日重装龙象，上方钟梵迦陵”。

黄石在佛前双手合什，只是低头行了个礼，后面的众人看黄石如此行礼，也就依着照做了，他们可不会没有眼色的越过老爷去跪拜祈福。

众人再从天王殿后通向法堂前庭，石坦广阔，花丛幽雅。右有一株荔枝树，盘根错节，高不过3米，粗于则双臂难搂，据说是“宋荔古迹”，非同凡品。对峙在左侧的一株唐代慧棱禅师手植的荔枝，俗名“天洗碗“，可惜在现代已经损毁。

再出了法堂，绕过后墙，登上了小山坡，众人便看见一座崭新的华严三圣佛殿，与西林禅寺的其他3殿坐落在一个中轴线上。再回首望去，这寺内石坦广阔，佛殿斋堂在松林和荔枝树掩映下，自显园林艺术和佛地风韵，天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁以及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑层层叠叠。

那三圣佛殿前放生池的九曲桥有似江南园林格局，众人快步走去，在那拱桥上观赏景致，塔影湖光，红梅翠竹，与数百棵大小不一荔枝树相映，秀色宜人，刚才被那一长段仙界知识大普及后的郁闷一扫而空，心情便不觉的大好起来。

黄石领着众人观赏了殿内新铸的3尊大佛，中间是在娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛，端坐在莲花宝座上，左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨，骑着头黄狮子，右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨，在白象身上驮着，形象非常逼真。

从这里再左行了几十步，便进了玉佛楼，见到对联上写着“****大雄，胜迹重开存宋荔；安禅贞志，空门高讽隐诗僧”，径登阶石，步入观音阁，阁厅正中新塑一尊千手千眼观世音佛像，看着这个救苦求难的南海观音菩萨，幕得闲忽有所感，“师尊，这佛家拜大日如来佛的有之，拜阿弥陀佛的有之，拜南海观世音菩萨的有之，拜地藏菩萨的也有之，那我等的师门是拜哪个天帝”？

黄石见玉佛楼内还有其他上香的佛家信众，便示意众人行出门外，走在那搭桥上回身与众人说到，“你们这人世间的教派众多，比如佛家称上界的大能为佛、菩萨、阿罗汉，而道家称上界的大能为天帝、天王、各种神仙，更西方的白人他们将他们信奉的上界大能称为主真主、或是先知”。

见底下众人听的仔细，黄石便变出一瓶的王老吉润湿了一下讲干的嗓子，接着说道，“而在我们上界称这些大能如你们的儒家一般，称为圣人、伟人、贤人”