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第六十八章 四崩五裂

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融合罡核的器灵居然不会说话,或者说,苗人风根本听不懂它们在说什么,“麻的,一个是万年前,四个是七千年前,当时用的都是古兽语啊!跟现的玄语属于两种语系,论多说一门外语的重要性”,苗人风悲催的想着。

“吼(听得懂吗?)”

囚牛音邪势特效之拟音,可以模拟任何听过的声音。拟声格:30/99。

但这只是模仿某个器灵的声音,而不是懂得说它们的语言,好在苗人风说的也是“兽语”,当然,这是现代兽语,没办法,武兽都特么也在进化,老祖宗的古兽语估计也全忘光了。

武兽是一个统称,莫看现在武兽很荒蛮,这个种族曾经统治过此方天地,它们也有属于自己的文明,或者说,武兽文明就是此方天地的文明。因为,武兽一切都来自天授,即天赋,就算现在,武兽在成长中也仍然能得到天赋,只是不再象万年之前那样逆天。

武兽也有自己的兵器,象猩猩、猿之类的会手执兵器,象虎、兽之类的在体内则有“真物袋”的器官,能将兵器及物品收纳其中,眼前这五个器灵,就是武兽的兵器所诞生出来的。而它们身后的小罡核们,则是被器灵收服的小弟,全都是自然诞生出来的罡核。

苗人风并不清楚这些器灵是如何让罡核们和平相处的,但这个违反了天道规律,因此,此处才会一直处于失衡状态,隔一段时间就会爆炸。要想恢复此处的平衡,就需要将所有罡核驱散,让它们去寻找新的栖息地。

但外面的环境对罡煞星三气源核来说并不宜居,这也是三气气脉越来越少的原因,五个罡核大佬似乎也不愿意解散自己的小弟,具体原因,苗人风不知道,或者说是丫没听懂。古兽语与现代兽语之间差别较大,能知道一些事情,还是苗人风自己脑补出来的。

这些器灵的主人都是武兽,在十圣开拓,人族开荒时期被杀死,器灵们逃进了此处气脉,获得营养后继续存活下来;但它们也在寻找新的主人,受前代主人影响,它们不会选择人族为新主人,除非人族用暴力将它们降服。

白鹰与三足金蟾也算是器灵,它们是在白鹰噬血刀、三足金蟾刀人孵化出来的,貔貅是已经孵化出来,通过兽晶及相关辅助成为气势,四象不一则是单纯的气势,但苗人风还有五个瑞兽,这就让他冒出一个大胆的想法。

囚牛、祸斗、山膏、重睛鸟、獬豸五头瑞兽出现在苗人风周围,五罡器灵顿时震颤起来,显然,纯种瑞兽是极为符合它们择主标准的,它们分别朝五头瑞兽冲去;等它们全部隐没于瑞兽体内时,苗人风没有去观察,反而朝失去首领的小罡核们伸出罪恶的手。

贪婪是原罪,这句话很多时候是指“实力不足”引发的后果,若是苗人风实力足够,他就不需要承受“贪婪”带给他惨重的伤害。

五煞碑已经将五煞收容其中,这使苗人风丹田内的五团真力涡没有属性,“煞碑”的存在价值,从此处就能发现;它是可以更替属性的。这与五帝的“天罡地煞、星辰辉映”是极为符合的,若是再有“罡碑”、“星碑”,就完美的晋阶到五帝时代的先天,即为“帝体”。

当苗人风将年月最长的五罡一一收入五团真力涡时,他的气藏轰然爆炸,不是丹田爆炸,而是“气藏”爆炸,因为器灵们造反啦!

苗人风欺骗了器灵,五头瑞兽归根结底是属于苗人风的兽仆,器灵要认主,并不能作用到五头瑞兽身上,它们最终还是要认苗人风为主;若是苗人风不去急着收五罡源核,而是将落入自己地盘的五个天罡属性/器灵,以暴力的方式将它们干得唱征服,他的“气藏”就不会爆炸。

但苗人风没有第一时间干服五罡器灵,器灵发现自己上当受骗顿时起了反抗之心,最主要的是,它们还没有真正完成认主仪式,它们具备脱离的能力,另一个重要的原因是,苗人风是人族。

这些器灵的前主人是武兽,生前都是极为强大的纯种武兽,它们对人族有深刻的仇恨,并且与生具有对人族的藐视,也影响了器灵;这些器灵在看到苗人风时没有马上动手,也是受了苗人风“山海荒兽经”气息的影响,再加上苗人风还能吼几句兽语。

气息仅是假象,要认主就是接触到本质,苗人风的人族本质被五器灵发现,在它们还拥有反抗能力之前,它们自然不会乖乖的臣服;趁着苗人风还在融炼五罡时,齐齐发力,轰爆苗人风的气藏后脱逃而出,由此引发整个五罡气脉的震荡。

轰轰轰,大地震荡,将正在前行的五个人一起掀翻,勿弗子等四人惊骇的望着四周,发生了什么事情?蛮族向导鼻青脸肿的爬起来,他表示自己也不知道发生了什么事情。

“一定是苗人风又干了什么”,真钟喊道。

四人倒是不担心苗人风的安危,若是苗人风都扛不住,他们四人联手也是白搭,但这么剧烈的震荡,很快能将遗迹震成废墟,这将影响他们的探险;因此,勿弗子抓起蛮族向导,提升最快的移动力,朝前奔跑,尽管如此,还是花了将近3个小时才到达。

3个小时路程之外的地方都有如此强烈的震荡,那遗迹只能成为一个巨大而深不可见底的坑,蛮族向导战战兢兢的站在巨坑边缘,“圣人在上,发生了什么事?”

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